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July 28
salam alaykoum,
Le lien entre Allah et Ses creatures
par cheikh al Fawzan ( Suite )
( Pour lire la premiere partie, veuillez vous rendre au post plus bas )
[ chapitre 4 - Verset 36 ]
“Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et ce que vos mains possedent, car Allah n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant.”
Allah a énoncé dans ce noble verset 10 droits et c’est pour celà que ce verset est appellé :
âyat al huqooqi al 3acharah (le verset des 10 droits).
Et Allah a commencé par Son droit propre (Adorez Allah et ne Lui associez rien) ensuite Il a cité le droit des parents,
puis celui des prôches, puis celui des orphelins, celui des pauvres etc ...
Et Allah gloire et pureté à Lui lorsqu’Il nous conte les recommandations de luqmân à son fils, il nous dit
(traduction rapprochée du sens) :
[ chapitre 34 - Verset 13 ]
“Et lorsque Luqmân dit à son fils tout en l’exhortant : Ô mon fils, ne donne pas d’associé à Allah, car l’association à [Allah] est vraiment une injustice énorme..”
Puis Il continu en disant (traduction rapprochée du sens) :
[ chapitre 34 - Verset 14 ]
“Nous avons commandé à l’homme [la bienfaisance envers] ses père et mère.”
Ici nous voyons donc que le premier droit à être cité en priorité est celui d’Allah qui n’est autre que le fait de l’adorer Seul sans associé, à l’exception de tout autre, puis après cela Allah gloire et pureté à Lui cite le droit des parents.
De même dans un hadith authentique rapporté par Mu3adh dans lequel le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam
lui a dit :
[ Rapporté par al boukhary, mouslim, at tirmidhi, Ahmad et ibn Mâjah ]
“Ô Mu3adh connais-tu le droit d’Allah sur les serviteurs ? et le droit des serviteurs sur Allah ?”
Mu3adh répondit alors :
“Allah et son messager sont les plus savants”
Le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam dit alors :
“Le droit d’Allah sur les serviteurs est qu’il l’adore sans rien Lui associer, et le droit des serviteurs sur Allah est qu’Il ne châtie pas quiconque l’adore sans rien Lui associer”
Mu3adh dit alors :
“Ô Messager d’Allah, Puis-je annoncer la bonne nouvelle aux gens ?”
Le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam dit alors :
“Non ! Ne leurs dit rien de peur qu’ils se reposent dessus”
Dans ce hadith le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam met en évidence que le droit d’ Allah sur les serviteurs :
et c’est le fait qu’on l’adore sans rien lui associer.
Puis le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam a mis en évidence les fruits, les bénéfices qui découlent de cette
adoration quand il nous dit : “ et le droit des serviteurs sur Allah est qu’Il ne châtie pas quiconque l’adore sans rien Lui associer “.
Ainsi les fruits, les bénéfices de l’adoration d’Allah sont qu’ils empèchent le châtiment d’Allah le Tout Puissant,
ils sont une protection contre le châtiment d’Allah et ils entrainent Sa Miséricorde, Son affection, Son amour pour
ses serviteurs, “on voit clairement “ que cette adoration est le lien, la liaison entre les serviteurs et Allah qu’Il soit
glorifié.
Et c’est pour cela que l’appel des prophètes que la prière et la paix soient sur eux de même que ceux qui les
suivent jusqu’au jour dernier leur appel a toujours débuté par l’adoration d’Allah, la première chose à quoi ils ont
appelés les communautés et les gens :
Qu’ils adorent Allah et qu’ils ne lui associent rien !
Nouh (Noe) ‘alayhi salât wa salâm qui fût le premier Messager envoyé à l’humanité commença sa prophétie en disant
aux gens (traduction rapprochée du sens) :
[ chapitre 4 - Verset 36 ]
“Adorez donc Allah et ne Lui associez rien !”
C’est à dire : Adorez donc Allah vous n’avez pas d’autres divinités digne d’adoration en dehors de Lui !
[ chapitre 7 - Verset 59 ]
“Nous avons envoyé Nouh (Noe) vers son peuple. Il dit : “ Ô mon peuple, adorez donc Allah. vous n’avez pas d’autres divinités digne d’adoration en dehors de Lui””
[ chapitre 7 - Verset 73 ]
“Il dit : “ Ô mon peuple, adorez Allah. vous n’avez pas d’autres divinités digne d’adoration en dehors de Lui””
De même que le prophète Houd ‘alayhi assalâm.
[ chapitre 7 - Verset 65 ]
“Et (Nous avons envoyé) au Aad, leur frère Hud, qui leur dit : “ Ô mon peuple, adorez Allah. vous n’avez pas d’autres divinités digne d’adoration en dehors de Lui“”
De même que le prophète Sâlih ‘alayhi salâm.
[ chapitre 7 - Verset 73 ]
“Et (Nous avons envoyé) au Thamud, leur frère Sâlih, qui dit : “ Ô mon peuple, adorez Allah. vous n’avez pas d’autres divinités digne d’adoration en dehors de Lui””
De même que le prophète shou’ayb ‘alayhi salâm.
[ chapitre 7 - Verset 85 ]
“Et (Nous avons envoyé) au Madyan, leur frère Chu3aïb qui leur dit : “ Ô mon peuple, adorez Allah. vous n’avez pas d’autres divinités digne d’adoration en dehors de Lui “”
Et ainsi de suite l’ensemble des prophètes que la prière et la paix soient sur eux ont commencé leur da’wah, leur
prêche en appelant les gens à adorer à Allah le Tout Puissant et à délaisser l’adoration vouée à tout autre que Lui,
que ce soit une statue ou tout autre chose car c’est le droit exclusif d’Allah qu’Il soit glorifié, et quiconque l’aura mis en pratique aura certes réussi dans cette vie d’ici-bas et il fera parti des bienheureux dans l’au-delà.
Et par opposition quel que soit l’acte d’adoration mis en pratique ou quel que soit l’acte pieux effectué en vue de
satisfaire Allah, si celui qui l’accomplit est déficient dans le droit d’Allah, si celui qui l’accomplit associe à Allah dans son adoration alors quel que soit l’acte accompli il sera rejeté et tombera en poussière, il ne sera d’aucune utilité quelconque car il n’aura pas été fondé sur une base correcte, un dogme valide, parce que le droit d’Allah n’aura pas été respecté.
Et Allah nous dit dans le Qour-ân (traduction rapprochée du sens) :
[ Sourate 39 - Verset 65 et 66 ]
“En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : “Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants”
Et il nous dit également (traduction rapprochée du sens) :
[ Sourate 6 - Verset 88 ]
“Mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain”
Et le droit d’allah qui est le fait d’adorer Allah sans rien lui associer, adorer Allah en lui vouant un culte pur, si il est
pleinement réalisé pour Allah le très haut alors le serviteur (ou la servante) sera preservé de l’enfer et il entrera au paradis, et si cet adorateur avait quelques manquements dans ses actes d’adoration ou si il avait commis des
péchés qui n’atteignent pas le niveau de shirk ( association a Allah ), qui n’entrent pas sous la dénomination de polythéisme alors certes ...
[ Sourate 4 - Verset 116 ]
“Allah ne pardonne pas qu’on lui donne des associés, à part cela il pardonne à qui il veut”
[ Sourate 4 - Verset 48 ]
“et quiconque donne un associé à Allah a certes commis un péché immense”
[ Sourate 4 - Verset 116 ]
“et quiconque donne un associé à Allah a certes commis un péché immense c’est certes égaré d’un égarement évident”
[ Sourate 5 - Verset 72 ]
“Et quiconque associe à Allah, alors certes Allah lui a interdit l’entrée au paradis son refuge sera l’enfer et pour les injustes nul secoureur”
Et le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam a dit :
[ rapporte par Al boukhari, mouslim, ahmad ]
“Quiconque atteste qu’il n’existe de divinité digne d’adoration sauf Allah, que Mouhammed est le messager d’Allah et que ‘issâ ( Jesus fils de Marie ) est le serviteur d’Allah et Sa parole [5] ( voir note ci bas ) et un esprit [6] ( voir note ci bas ) émanant de lui que le paradis est vérité, que l’enfer est vérité, Allah le fera entrer au paradis.”
[5]
C’est à dire qu’Il l’a crée par Sa parole : « Sois ! ». Et ‘Issa ( jesus fils de Marie ) fût, par Sa Puissance ( d Allah ) et Sa Sagesse. Et il fût appelé « une Parole » qui est à l’origine de son existence : par La Parole du Très Haut : « Sois ! »
[6]
C’est à dire que ‘Issa ( jesus fils de Marie ) est une âme parmi les âmes qu’Allah a créé, et fait exister. Note de ma part ( Il etait important de souligner cela pour ne pas preter a confusion car il faut savoir qu en islam la notion de trinite n existe pas Allah est Unique quand a Issa ( Jesus fils de Marie ) il est un messager en islam et ne fait ni partis d une trinite quelquonque et n est ni le fils d Allah car Allah est Unique.
Reprise du texte de cheikh al Fawzan ici
Et ceci est dû à son Tawhid et à sa sincérité dans son adoration d’Allah Seul, ceci car il aura accomplit le droit d’Allah,
ainsi Allah le fera entrer au paradis et ce même si il avait quelques manquements et quelques imperfections dans sa mise en pratique de ce qu’Allah lui avait imposé, tant que cela n’atteint pas le niveau de polythéisme on espère pour lui le pardon et la miséricorde d’Allah soubhânahou wa ta’âlâ.
Quant à celui qui aura été négligent vis à vis du droit d’Allah, qui aura commis des actes de grand polythéisme, qui
aura donné à Allah des associés, qui aura invoqué autre qu’Allah soubhânahou wa ta’âlâ, qui aura recherché le
secours auprès d’un autre qu’Allah, qui aura voué un sacrifice pour autre qu’Allah, ou qui aura destiné un acte
d’adoration quel qu’il soit pour autre qu’Allah alors cette personne sera vouée à la perdition,
(... plus loin le cheih al fawzan cite ces versets du Coran )
[ Sourate 7 - Verset 40 ]
“Pour ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements et qui s’en écartent par orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n’entreront au Paradis que quand le chameau pénètrera dans le chas de l’aiguille”
[ Sourate 5 - Verset 72 ]
“et quiconque donne des associés à Allah, alors Allah lui a certes interdit l’entrée au paradis et son refuge sera l’enfer”
(.. plus loin le cheikh dit )
Et la cause de tout celà est le fait qu’ils ont renié le droit d’Allah, ils n’ont pas réalisé le droit d’Allah (qui est le fait de lui vouer un culte pur sans rien lui associer).
La suite prochainement insha Allah July 26 salam alaykoum,
Choisis ton camp !
texte d Ibn Al-Qayyim
Si Allah et Son prophète sont dans un camp, prends garde à ne pas te trouver dans l’autre camp, car cela te conduira à t’opposer et à te dresser contre eux. En effet, c’est de là que viennent les termes « s’opposer à » (Mushâqqah) et « se dresser contre » (Muhâddah). Le terme Mushâqqah signifie être du côté opposé (shiqq) à celui de son antagoniste. Le terme Muhâddah désigne le fait d’être d’un bord (hadd) alors que l’opposant est de l’autre bord.
Ne néglige pas cet enseignement, car les prémices de l’opposition mènent à sa réalisation complète, et s’opposer à Allah et Son prophète en certaines choses conduit à s’opposer à eux en toute chose.
Sois donc du côté d’Allah et de Son prophète, même si tous les hommes sont du côté opposé, car ceci présente les conséquences les plus louables et les plus méritoires, et rien n’est plus bénéfique au serviteur que cela, dans ce bas monde avant même l’au-delà.
La plupart des créatures choisissent le camp opposé à celui d’Allah et Son prophète, surtout lorsqu’elles se retrouvent dans des situations de peur intense ou de grande espérance, et dans ce cas, le camp d’Allah et de Son prophète est littéralement déserté. Si une personne persiste à y rester, elle est tout de suite taxée de débilité et d’irresponsabilité, voire accusée de folie, comportement hérité des ennemis des messagers. En effet, ces derniers ont accusé les messagers de folie quand ils les ont vus prendre un autre parti que celui de la majorité des gens.
Quiconque décide de s’installer dans le camp d’Allah et de Son prophète aura besoin de s’armer de solides connaissances concernant la révélation faite au Prophète et être certain de ses convictions sans qu’aucun doute ne l’assaille. Il aura aussi besoin de patience pour faire face à l’animosité et aux blâmes de ses adversaires. Tout ceci ne pourra se réaliser pour lui qu’à condition de nourrir un profond espoir en Allah et en la demeure dernière, de manière à ce que l’au-delà lui soit plus cher que ce bas monde, et qu’Allah et Son prophète lui soient plus chers que quiconque.
Or, dans les débuts, rien n’est plus difficile à supporter pour le serviteur, car son âme, ses passions, sa nature, ses démons, ses frères et ses compagnons de l’autre bord l’invitent à profiter de ce bas monde. S’il décline leur invitation, ils lui déclarent alors la guerre. S’il patiente et fait preuve de fermeté, le secours d’Allah lui parviendra et ce qui lui paraissait difficile deviendra facile, tout comme ce qui lui paraissait douloureux se muera en un vrai plaisir. En effet, le Seigneur étant Reconnaissant, Il fera nécessairement goûter à Son serviteur des plaisirs qui l’attireront vers le camp d’Allah et Son prophète. Il lui montrera les honneurs découlant du choix que le serviteur a fait, ce qui augmentera sa joie et son allégresse, épanouira son cœur qui trouvera alors sa force, son exaltation et son bonheur. Tous ceux qui lui ont déclaré la guerre pour le choix qu’il a fait éprouveront alors soit une certaine crainte révérencielle à son égard, soit feront la paix avec lui, soit le soutiendront, soit le laisseront tranquille. Les rangs de ses alliés se renforceront et ceux de ses ennemis faibliront.
Ne crois pas qu’il est si difficile de se ranger du côté d’Allah et de Son prophète, même si tu te retrouves seul, car Allah (I) est avec toi. Tu es sous Ses yeux, sous Sa garde et Sa protection. Cependant, Il éprouve ta certitude et ta patience.
La meilleure des aides à ce sujet – après l’aide d’Allah – est de se délester de toute convoitise et de toute anxiété. Si tu te délestes de ces deux caractères, se ranger du côté d’Allah et de Son prophète te paraîtra alors aisé, et tu te tiendras toujours de leur côté. Si par contre tu es touché par la convoitise et l’anxiété, n’espère même pas rejoindre leur camp et chasse cette idée de ton esprit.
Si tu te demandes : Qu’est-ce qui pourrait m’aider à me délester de la convoitise et de l’anxiété ? Je te réponds : En réalisant l’unicité d’Allah, en t’en remettant à Lui, en Lui faisant confiance, et en gardant à l’esprit qu’aucun bien n’arrive si ce n’est par Sa volonté, et qu’aucun mal ne se dissipe si ce n’est par Sa volonté, et que toute chose dépend de Lui et de personne d’autre.
Source : Al-Fawâ’id, p.175-176 d ibn al Quaym
Traduit et publié par les freres de salafs.com
Note personnel
J ai trouve ce texte riche et utile en conseille pour les non musulman qui voudrait se convertir a l islam mais qui sont parfois bloquer par la peur de la reaction de leurs famille ou d autre chose leurs faisant obstacle j espere donc que ce texte leurs fera comprendre que choisir d embrasser l islam est bien meilleur que ce quoi toute personne pourrait appeler comme suivis des passion ou au faite de ne pas embrasser l islam par peur de la reaction de leurs parents ou amis car le plaisir de la foi et ce qu Allah donne comme quietude aux gens qui suivent sa religion est bien meilleurs que toute passion de ce bas monde.
ce texte est aussi utile pour ceux qui sont musulmans de naissance mais qui sont malheureusement des fois bloquer dans leurs familles par des actes qui n ont rien avoir avec l islam authentique et qui ne sont que des coutumes ce texte leurs fera insha Allah comprendre que suivre la sunnah ( tradition prophetique ) est meilleurs au faite de suivre des coutume qui n ont rien avoir l islam meme si pour cela ils s attirent la haine de leurs amis ou parents.
July 18 Miracle du Coran
Salam alaykoum,
Il est evident que tout etre en quete de la verite recherche des preuves de cet verite.
Il est tout aussi evident que la verite contient des indices pouvant la differencier du mensonge et de l egarement.
Le Coran etant la Parole d Allah n est donc que verite car Allah ne ment pas et puisque le Coran de son debut a la fin n est que verite, il contient donc suffisament de preuves et indice pour tous ceux qui recherche cet verite et le droit chemin, voici donc une video traduction du Saint Coran, qui sera largement suffisante pour tout ceux qui recherche le droit chemin et qui recherches des preuves de la veracite de l islam et du prophete Mouhammad sal Allah alayhi wa salam.
Toute personne sincere en soi remarquera la beaute de la recitation du Saint Coran ainsi que la veracite de ses versets, il apparaitra donc a toute personne sincere en sois que ceci ne peut etre l oeuvre d un humain.
Qu Allah vous fasse profiter de cet video amine
http://coranweb.free.fr/sourates/30-50/035.html
Je tenais a preciser concernant le verset que contient ce chapitre du Saint Coran qui est le verset suivant dans la traduction approximative
* Parmis Ses serviteurs seul les savant craignent Allah * que ce verset signifie que les savants ont une crainte plus parfaite cela ne veut pas dire que les autres musulmans qui ne seraient pas des savants ne craindraient pas Allah. Il faut aussi savoir que dans ce verset le terme savant fait bien evidemment reference au savant de l islam car ils sont ceux qui connaissent le mieux Allah et donc qui le craigne donc plus.
July 15 Correction
salam alykoum j ai remarque que dans un article j avais commis une faute de frappe concernant un verset qui etait
* Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs›. * ( sourate al Qasas verset 77 )
au lieu de cela j avais ecrit par erreur
Et ne recherche pas ma corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs›. " ( sourate al Qasas verset 77 )
hors il est evident que cela etait une grave faute car cela attribuerai le faite qu Allah commete de la corruption ce qui est bien evidemment faux sans le moindre doute je tenais donc a preciser cela afin que les personnes qui aurait remarquer cela sache que c etait une faute de frappe et donc que le verset ecrit correctement est
* Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs›. * ( sourate al Qasas verset 77 )July 13 salam alaykoum,
Le Droit Exclusif d Allah
Allah a créé la création, il a créé les cieux et la terre et tout ce qu'ils contiennent, il a créé les Djinns et les hommes, cependant Allah ne les a pas créé dans le but d'en tirer un profit, ni pour se renforcer ni par besoin de cette création, Allah n'a créé la création que pour une seule raison : afin qu'on l'adore
tout comme nous le dit Allah dans le qur-ân (traduction rapprochée du sens) :
* je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent * (Saint Coran51/56)
Pourtant Allah n'a pas besoin de leurs adorations, il se passe largement des créatures et de l'adoration qu'elles peuvent lui vouer et au contraire ce sont les créatures, les djinns et les hommes qui ont grand besoin de cette adoration qu'ils vouent à Allah.
Ce sont eux qui en ont besoin car elle les relie à Allah le tout puissant et ils ont besoin d'Allah dans toutes leurs affaires de manière absolue.
comme nous le dit Allah dans le Qur-ân (traduction rapprochée du sens) :
* Ô hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d'Allah, et c'est Allah, Lui qui se passe de tout et Il est Le digne de louange * ( Saint Coran )35/15
Ainsi ils sont les indigents, les nécessiteux envers Allah dans cette vie et dans l'autre, les nécessiteux envers la subsistance d'Allah, nécessiteux envers Son paradis, nécessiteux envers son absolution et Son pardon, nécessiteux envers Allah à chaque instant, dans toutes les situations. Ils ne peuvent se passer de Lui ne serait-ce le temps d'un clin d'oeil, ils ont besoin de Lui pour dissiper ce qui les afflige, pour se voir délivrer de ce qui peut leur causer du tort, tout comme ils ont besoin de Lui pour obtenir le bien, l'obtention des choses bénéfiques, ils ont besoin de Lui car c'est Lui qui les préserve de ce qu'ils détestent, les choses qu'ils haissent.
Ainsi les créatures sont indigentes et nécessiteuses envers Allah !
Mais quel est le lien ? Quelle est la liaison entre eux et Allah afin qu'il leur accorde les choses bénéfiques et qu'il les délivre des choses néfastes et mauvaises ?
Le seul lien qui les rattache à Allah c'est l'adoration d'Allah c'est pour ça qu'Allah
nous dit dans le qur-ân (traduction rapprochée du sens) :
* Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. Je ne cherche pas d'eux une subsistance; et Je ne veux pas qu'ils Me nourrissent. En vérité, c'est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, le Détenteur de la force, l'Inébranlable * Saint Coran 51/56,58
et Allah nous dit également (traduction rapprochée du sens) :
* recherchez votre subsistance auprès d'Allah. Adorez-Le et soyez-Lui reconnaissants. C'est à Lui que vous serez ramenés * ( Saint Coran ) 29/17
Ainsi puisque cette adoration est le lien qui rattache les créatures à Allah, le moyen par lequel Allah le Tout Puissant leur manifeste Sa miséricorde, leur accorde leur subsistance, les honore ici-bas ainsi que dans l'au-delà, par conséquent l'adoration est le droit exclusif d'Allah sur les serviteurs.
Allah nous dit dans le qour-ân (traduction rapprochée du sens) :
* Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et ce que vos main possede, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant * ( Saint Coran ) 4/36
Allah a énoncé dans ce noble verset 10 droits et c'est pour celà que ce verset est
appellé : âyat al huqooqi al 3acharah (le verset des 10 droits).
la suite prochainement insha Allah
tirer du site ahloulhadith.typepad.com
d un audio de cheikh al fawzan disponible en arabe ici
March 31 salam alaykoum,
Livre conseiller pour les soeurs

Ce livre a été écrit par la soeur Umm abdillah, qui est une femme du Yémen, elle est la fille du grand savant cheikh Mouqbil qui a d'ailleurs fait la préface de ce livre qui par la grâce d'Allah a connus succès au Yémen. Ce livre a été traduit par l'édition daralmuslim, il fait plus de 400 pages et coûte 15 euro. Il contient des conseilles bénéfiques à toutes soeurs voulant appliquer sa religion avec preuves. Je le conseille vraiment à toutes les soeurs, une fois de plus sur ce blog j'ai voulu mentionné un livre qui concerne la femme musulmane bien que ce livre soit aussi utile aux hommes, j'ai fait cela pour montré une fois de plus que l'islam na pas oublié la femme ni n'a commis d'injustice envers elle comme veulent le faire croire certains occidentaux et autres qui ignorent cet religion ou qui font cela en pleine connaissance de cause pour éloigné la femme de l'islam. Mais louanges à Allah qui a envoyé des hommes ou des femmes versés dans la science et qui connaisse et aiment leurs religion (l'islam) et qui ont réfuté ces pseudos arguments avec preuve du Coran et de la Sunnah ( tradition du prophète sal Allah alayhi wa salam ).
Tu dois prendre garde ma soeur car beaucoup veulent ta perte, beaucoup voudrais ton égarement, que tu sombres dans la perversité et la débauche comme c'est le cas de beaucoup de femmes en europe, ils ont réussis a enlever tout honneur à la femme, à la faire sortir de son foyer, à vaguer dans les rues, ils ont réussis à institué la mixité dès le plus jeune ages dans les écoles et autres lieu et à faire de la femme un objet de promotion que l'ont colle sur les affiches du dernier produit sortis, voilà l'émancipation de la femme dont ils sont si fier ! et ils voudraient la même chose pour la femme musulmane car il save que l'islam lui a donner le sommet de la pudeur. Si tu médites un instant sur la femme en islam tu verras qu'elle tout le contraire de ce qu'ont fait les occidentaux de la femme en europe.
La femme musulmane est voilé contrairement a la femme qui est dénudé ( il y a biensur toujours des exception ), la femme musulmane ne vague pas les rues, la femme musulmane ne délègue pas l'éducation de ces enfants à internet ou la tv ( qui sont d'ailleurs des choses qui n'amène que la débauche ! ) plutot la femme musulmane prend son foyer en main par une éducation islamique, c'est un pilier dans l'équilibre de la famille et de la communauté musulmane tout entière c'est pour cela qu'ils font tous leurs efforts pour faire dévié la femme musulmane. La femme musulmane n'est pas un objet qui vague les rues visibles aux yeux de tous, il est malheureux aujourd'hui de voir certains non musulmans marcher avec leurs femmes presque nues ! mais ou est passer votre intimité !? mais cela n'est pas surprenant dans une société qui ne sais même plus le sens du mots pudeur, pire que cela certains se moque de ceux qui sont pudique dans cet société.
J'espère donc ma soeur que tu prendras conscience de tout cela et que tu liras ce livre, car l'islam ne t'a pas négligé, il y a biensur des hommes musulmans qui ont négligé leurs femmes et leurs empêches toute apprentissage de l'islam et ces femmes restes ignorantes de leurs religon, ceci est un êxtreme. L'islam est innocent de ce type de comportement au contraire il demande a la femme musulmane de s'intruire et d'apprendre sa religion et il ne faut pas aller bien loin pour donner un exemple de cela, Aisha qu'Allah l'agrée qui était la femme du prophète sal Allah alayhi wa salam a mémorisé beaucoup de parole du prophète qui ont été retranscris et elle avait atteint un haut niveau de science religieuse, cet exemple à lui tout seul n'est il pas suffisant pour montré que l'islam n'empêche pas la femme de s'intruire ? et ce livre plus haut de plus de 400 pages écrit par la femme Umm Abdillah ne témoigne t-il pas lui aussi de cela ?
Nous esperons que ce conseil mentionné plus haut sera aussi utile aux femmes non musulmane qui sont sincères envers elle même et qui sauront que ce qui a été dit plus haut n'est que la stricte vérité observable de ces propres yeux, que cela soit par la tv ou autre et cela nous en sommes témoins tous les jours. Ce qui est aussi surprenant dans tous cela c'est que ce sont ces mêmes sociétés qui propage nuit et jours la perversité, des modes de plus en plus attirantes et autres choses de ce genre se sont ceux la même qui ont fait de leurs chevales de bataille la lutte contre le Sida !! Mais de qui se moquent ont ? Ils sont tels des personnes voulant éteindre un feu en y jettant par dessus de l'essence qui ne fait qu'alimenter ce feu.
Prend donc garde ma soeur et qu'Allah nous facilite en ces temps de turpitudes ( traduction approximative du sens des versets )
" Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. » [Sourate Nahl : 97]
prend garde a ne pas tomber dans les ruses de ceux qui ne souhaite qu'a te voir sombrer et qui font des efforts nuit et jours pour cela
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). » [Sourate An-Nisa : 27]
Quand a ceux qui font tous leurs efforts pour faire dévié la femme musulmane parmis les occidentaux et autres et qui font cela en pleine connaissance de causes tout en sachant en plus que l'islam est la vérité alors nous ne saurions que les conseillers d'arrêter et de se convertir a l'islam et de se repentir avant que ne vienne le Jours du Jugement, car ce jours la il sera trop tard
" Et tous sans exception comparaîtront devant Nous. "
December 23 salam alaykoum
Deux livres conseillers
le premier est celui-ci qui traite de la prière
Description de cet ouvrage
La prière est le pilier de l’Islam le plus important après l’attestation de foi. Force est de constater, hélas, que beaucoup de musulmans la négligent en se trouvant diverses excuses que cet ouvrage, nous l’espérons, tentera de dissiper.
Ce livre se veut un rappel qui, par la volonté d’Allah, sera très bénéfique non seulement pour ceux qui ne prient pas, mais aussi pour ceux qui sont fidèles à la prière mais désireraient en comprendre le sens profond.
Vous pouvez commander ce livre ici :
http://daralfirdaws.com/
Le deuxième livre traite des droits qu'il convient d'accorder aux femmes, droits que l'islam à exposer depuis bien longtemps, tel que la justice envers elle, le bon comportement, la dot lors du mariage, etc.. il ne s'agit biensur pas des droits qu'ont accorder les diverses sociétés non musulmane, tel que l'exhibition, la mixité, etc... et la liste serait très longue.
Ce livre est très utiles et bénéfiques, je le conseille vivement a toute nos soeurs en islam, ainsi qu'au frère car il est autant important pour la femme de connaître ces droits en islam que pour l'homme, par cela chaque femmes connaîtras ces droits et l'homme pourra le lui accorder, car il arrive souvent que la plupart des choses que l'ont entends dans les médias par apport au faite que certaines femmes musulmanes subisse des injustices, que cela provient justement du faite que la femme ne connait pas ses droits ainsi que le mari, donc ces choses la ne doivent pas être mise sur le dos de l'islam mais plutôt sur l'ignorance de ces personnes la.
Il est aussi d'autant plus surprenant de voire des femmes musulmanes manifester dans les rues, imitant d'ailleurs par la même occasion les mouvements féministe non musulman, ont ne comprend pas ce que ces femmes musulmanes réclament encore comme droit, comme si Allah aurait oublié de leurs accordé ce dont elles avaient besoin ? la législation n'est elle pas complète à leurs yeux ? le prophète sal Allah alayhi wa salam auait il oublié de transmettre des choses ? biensur que non, l'islam est complet et ne manque de rien, prend donc garde ma soeur a ne pas te laisser tromper par des slogans trompeurs. Je précise que ce livre a justement été écrits par une femme musulmane "Umm Salamah".
Description du livre :
Allah a créé Adam et Eve, et a donné à chacun d’eux des droits et des devoirs. Mais l’ignorance, l’éloignement des hommes vis-à-vis de la religion d’Allah, et l’attachement aveugle aux coutumes ont conduit à négliger, voire à bafouer, de nombreux droits qu’Allah a accordés aux femmes.
Cet ouvrage clair et concis se veut donc un rappel, à la lumière du Coran et de la Sunna, adressé à tous les membres de la communauté afin qu’ils respectent et fassent respecter ces droits.
Voici quelques chapitres que l'ont retrouve dans ce magnifique livre :
Le mérite à élever des filles
L’obligation de pourvoir aux besoins des filles
Instruire et éduquer la fille
Demander l’accord de la femme pour le mariage
Nullité du mariage forcé
On ne peut marier l’orpheline qu’avec son accord
Le père doit conseiller sa fille après le mariage
Le père doit rendre visite à sa fille
Les droits de l’épouse sur son mari
L’obligation de la dot
L’obligation de pourvoir aux besoins de l’épouse et de la loger
La bonne cohabitation et le bon comportement
L’interdiction absolue de frapper le visage
Etre doux avec son épouse
Aider son épouse dans les tâches ménagères
Recommandations du Prophète en faveur des femmes
Les droits de la mère sur ses enfants
Rompre les liens de parenté fait partie des grands péchés
Le droit à l’héritage de la femme
La mixité et ses méfaits
La douceur du Prophète avec les femmes
Voici donc quelques chapitres que contient ce livre intéressant je le conseille à tous, je n'ai pas mentionné tous les chapitres mais seulement quelques un, vous pourrez commander ce livre ici :
nombre de pages 180.
http://daralfirdaws.com/livres/francais/femme/droits_croyantes.php
ou ici
http://daralfirdaws.com/

December 08 Salam alaykoum,
La Croyance correcte dans l’Unicité de Divinité
Parmi la Croyance des gens de la Sounnah :
1. Vouer une adoration exclusive à Allah, ils n’adorent donc aucune divinité en dehors de Lui, mais de plus vouent toutes les obéissances qu’Allah leur a prescrit soit de manière obligatoire soit de manière préférable à Allah seul sans rien Lui associer.
2. Ils ne se prosternent donc que pour Lui, et ne tournent autour de la Ka‘ba que pour Lui, et n’immolent (le sacrifice) des bêtes que pour Lui, et ne font de vœux que pour Lui, et ne jurent que par Lui, et ne s’en remettent qu’à Lui, et n’invoquent que Lui ; ceci est l’Unicité de Divinité.
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé » (Sourate « A-Nisâ »-Les Femmes ,Verset 36.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Et ton Seigneur a décrété : n’adorez que Lui » (Sourate « Al-Isrâ »-Le Voyage nocturne ,Verset 23.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « On ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique » (Sourate « A-Tawbah »-Le Repentir ,Verset 31.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif » (Sourate « Al-Bayyinah »-La Preuve ,Verset 5.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Je n’ai créé les Jinns et les Hommes que pour qu’ils m’adorent » (Sourate « A-Dhâriyât »-Qui éparpillent ,Verset 56.)
Qu’ils m’adorent : c’est-à-dire qu’ils me vouent une adoration exclusive.
Et le contraire de cela est l’association à Allah- qu’Allah nous en préserve- et c’est le péché le plus grave commis envers Allah.
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut mais quiconque donne à Allah quelqu’associé commet un énorme péché » (Sourate « A-Nisâ »-Les Femmes ,Verset 48.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement » (Sourate « A-Nisâ »-Les Femmes ,Verset 114.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « (soyez) exclusivement (acquis à la Religion) d’Allah, ne Lui associez rien ; car quiconque associe à Allah, c’est comme s’il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond » (Sourate « Al-Hajj »-Le Pèlerinage ,Verset 31.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Et lorsque Louqmân dit à son fils tout en l’exhortant : Ô mon fils, ne donne pas d’associé à Allah, car l’association à Allah est vraiment une injustice énorme » (Sourate « Louqmân » ,Verset 13.)
Allah a mis en évidence que l’association annule toutes les actions et fait sortir de l’Islâm :
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain » (Sourate « Al-An‘âm »-Les Bestiaux ,Verset 88.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « en effet il a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : « si tu donnes des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants » (Sourate « A-Zoumar » Les Groupes ,Verset 65.)
Et dans l’authentique de L’Imâm Mouslim d’après Jâbir Ibn ‘Abdillah –Qu’Allah l’agrée- que le Messager d’Allah (sal Allah alayhi wa salam) a dit :
Traduction rapproché et approximative du sens du Hadith :
« Celui qui rencontrera Allah sans rien Lui avoir associé rentrera au paradis, et celui qui Le rencontrera en Lui ayant associé rentrera en enfer »
Et dans l’authentique de L’Imâm Al-Boukhari d’après Abdoullah Ibn Mas‘oud – qu’Allah l’agrée- que le Messager d’Allah (sal Allah alayhi wa salam) a dit :
Traduction rapproché et approximative du sens du Hadith :
« Quiconque meurt en ayant associé à Allah dans l’invocation rentrera en enfer »
Celui qui voue un genre d’adoration à autre Qu’Allah est un associateur mécréant. L’invocation est une adoration qu’Allah nous a ordonné, celui donc qui invoque Allah seul est Monothéiste et celui qui invoque autre qu’Allah a certes associé.
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Et n’invoque pas, en dehors D’Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes » (Sourate « Yoûnous » ,Verset 106.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Si tu leurs demandais : « Qui a créé les cieux et la terre ? » . Ils diraient assurément : « Allah ». Dis : « voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ; si Allah me voulait du mal,est-ce que (ces divinités) pourraient dissiper Son mal ? Ou s’Il me voulait une miséricorde, pourraient-elles retenir Sa Miséricorde ? Dis : « Allah me suffit : c’est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui » (Sourate « A-Zoumar » Les Groupes ,Verset 38.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Dis : Que pensez-vous de ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ? Montrez-moi donc ce qu’ils ont créé de la terre ! Ou ont-ils dans les cieux une participation avec Dieu ? Apportez-moi un livre antérieur à celui-ci ( le Qour’ân) ou même un vestige d’une science, si vous êtes véridiques » (Sourate « Al-Ahqâf » ,Versets 4-6.)
Il a été rapporté de manière authentique dans les Sounnan d’après A-Nou‘mân Ibn Bachir –Qu’Allah l’agrée- qu’il a dit : Le Messager D’Allah (sal Allah alayhi wa salam) a dit :
Traduction rapproché et approximative du sens du Hadith :
« L’invocation c’est l’adoration »
Et ce genre d’Unicité (De Divinité) est celui pour lequel les communautés se sont disputés avec leurs Messagers.
Et c’est pour lui ( L'Unicité de Divinité ) Qu’Allah a envoyé les Messagers pour l’expliquer et appeler à lui, et a fait descendre les Livres pour l’affirmer et l’éclaircir.
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager , (pour leur dire) : Adorez Allah et écartez-vous du Taghout » (Sourate « A-Nahl »-Les Abeilles ,Verset 36.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Et nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n’ayons révélé : Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-moi donc » (Sourate « Al-Anbiyâ »-Les Prophètes ,Verset 25.)
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Il fait descendre, par Son ordre, les Anges, avec la Révélation, sur qui Il veut parmi Ses serviteurs : « Avertissez qu’Il n’est d’autre divinité que Moi, Craignez-moi donc » (Sourate « A-Nahl »-Les Abeilles ,Verset 2.)
Chaque Messager a commencé l’appel de son peuple à Allah par cette Unicité en leur disant :
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset : « Adorez Allah. Pour vous, pas d’autre divinité que Lui » (Sourate Al-A‘râf ,Versets 59, 65, 73, 85.)
Cette parole a été dite par : Nouh (Noé), Houd, Sâlih, Chou‘ayb et par chaque Messager.
Traduction rapproché et approximative du sens du Verset :
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